二百五十二 菜茶(第2/3 页)
羽和白茶拒绝了。
从望海里到望山里,若步行,得三两个时辰,即便马车也需要一两个时辰,哪及白茶仙子踩一朵祥云,眨眼工夫就能到来得快呢?
……
陆羽和白茶夫妇,手挽手站在云端之上,俯瞰着脚下的大地。
他们从望海里的繁华街市,乘风而起,向着望山里的方向飞去。
随着高度的增加,视野逐渐开阔,海天一色的景致渐渐退去,取而代之的是连绵起伏的山峦。
随着夫妇二人的接近,地面上的风景开始悄然变化。蔚蓝的海洋被郁郁葱葱的山林所取代,山间云雾缭绕。
畲族人的身影在山头跳跃,他们身着色彩鲜艳的民族服饰,忙碌而有序地采摘着新茶。
此时,畲族人还不叫畲族人,李朝将他们和其他少数民族一起统称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。这些称呼反映了李朝对非汉族群体的一种泛化描述。
阳光透过云层,洒在峒蛮人身上,形成斑驳的光影。
远处传来悠扬的歌声,伴随着清脆的欢笑声,峒蛮人在山间茶园一边劳作,一边载歌载舞。
望山里,地处长溪县的“东大门”,依山傍海,与望海里的风情不尽相同。
这里,汉人与峒蛮人杂居,是望山里的最大特点。
陆羽、白茶降下云端,降落地面,才发现,他们所见的景象与先前在云端所见的载歌载舞大相径庭。
峒蛮人的歌声依旧回荡在山谷之间,但每一句歌词似乎都重若千钧,舞步虽轻盈却难掩眉宇间的忧愁。这些歌声与舞蹈,不再是丰收的喜悦表达,而是对命运无奈的抗争与苦中作乐的体现。
茶农们围坐在一起,手中捧着那些刚刚采摘下来的茶叶,面色凝重。
他们手中的茶叶叫菜茶。
菜茶叶如碧玉,细嫩而光泽,似翠羽轻拂;其形纤巧,婉若少女之眉。与大白茶、大毫茶有着显着不同。
大白茶叶片宽大,色白如银,宛如霜雪覆顶,清雅脱俗。
大毫茶更显豪放,叶缘微卷,白毫显露,犹如仙翁之须,飘逸出尘。
三者虽同为长溪茶种,但各具风姿:菜茶细腻含蓄,大白茶清秀隽永,大毫茶则豪迈不羁。
如今,长溪白茶大火,以大白茶和大毫茶为原材料加工出来的白毫银针、白牡丹、寿眉等白茶品种成为了市场的宠儿,而菜茶作为长溪茶树
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