第五十一集 季札挂剑(第5/6 页)
。而距此七百年前,王子乔修道之所白鹤观,就在承天谷中。王子晋鹤游嵩山,张道陵其后又往川蜀,在鹤鸣山中创教,皆都与鹤有关。此后所有道家都将鹤视为神物,由是白鹤观、栖鹤涧、鹤鸣观等仙道名称,遍布全国名山。洛阳西汉墓中,发现壁画《卜千秋升仙图》,将周太子晋绘作人首鹤身,或是王子晋最早形象。
镜头转换。按下周灵王驾崩,景王即位,复说列国之事。
齐国庆氏被灭,庆封奔吴,田、鲍、高、栾四族得胜,大获其利。其后田氏在其封邑施惠与民,渐渐壮大,后来居上,反为四族之首。
田桓子无宇及其后代子孙,厚施薄敛,在凶饥之年以家量贷,以公量收,暗地施惠于民,收买民心。由是数十年后,民众皆弃公室,投靠到田氏封邑。
当时虽然弭兵盟约未久,但吴、楚二国此后战火不断,屡次交攻。
楚康王在长江北岸大治舟师,将要用以伐吴。未料常有造船边料木屑,自上游顺流而下,被吴国细作看见,因此引起怀疑,告知吴王。
吴王余祭闻而有备,亦大造舟船,训练水师,以拒楚师之来。楚军乘船顺流直下来攻,因吴人整师以待,由是旗鼓相当,不分胜负,无功而还。
画外音:当时诸侯国中,惟有靠海沿江之齐、楚、吴三国,拥有舟师水军者。吴、楚大建舟师,以备相互征伐;而齐国亦建舟师,却是供齐侯畅游海上,猎奇射鱼为乐。自吴楚相争,史上始有舟师明载,亦是中国最早水战记录。
吴王余祭好勇轻生,决定就此伐楚,以牙还牙。乃使相国屈狐庸用计,以厚币引诱楚属舒鸠国叛楚。舒鸠贪图厚利,不计后果叛楚。
楚王闻而大怒,使令尹屈建为帅,率师往伐舒鸠。
大将养繇基闻之,自府中驱车直奔校场,请为先锋。
屈建见其须发皆白,劝道:将军老矣,舒鸠蕞尔小国,无相烦也。
养繇基:我谓不然。楚伐舒鸠,吴国必救,则将大战,非蕞尔小国之事也。某屡拒吴兵,熟知军情;又受先王知遇之恩,尝欲以身报国,战死疆场,马革裹尸以还。正因某今须发皆白,犹恐一旦病死牖下,徒留遗恨也!
屈建称赞其勇,遂命为先锋。
养繇基于是引兵先发,行至离城,正遇吴王弟夷昧,同相国屈狐庸率兵而至。
画外音:屈狐庸者,便是申公巫臣。当年携夏姬逃亡晋国,又奉晋侯之命出使吴国,助其训练车战之
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