第六十五集 卧薪尝胆(第4/6 页)

而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子。

孔子欣然笑道：有是哉！颜氏之子。使尔多财，吾为尔宰。

子路闻之，自感惭愧。

七日之后，陈、蔡诸大夫手下徒役，见孔无有突围南下之意，便即渐渐懈怠。孔子见此，遂派子贡趁夜潜行，借助庄稼遮挡，躲过徒役监视，前至城父，去搬楚兵。

楚昭王闻报，立即兴师，前往陈蔡边境，迎接孔子。二国徒役见楚国兵至，一哄而散，于是孔子与众弟子脱困得免。

孔子前至城父，与楚昭王相聚十数日，复与谈论“君君、臣臣、父父、子子”，老调重弹。楚昭王闻此，以为闻名不如见面，唯唯而已，并无兴趣。

孔子见此，遂婉拒其聘，与众弟子踏上返鲁之路。

自此之后，孔子正式结束列国之游，潜心治学修书，终成六经，传于后世。

镜头转换，复说老子李耳。

老聃隐居宋国沛地，自耕而食，自织而衣。

因其曾被孔子称拜为师，故此隐居期间慕名而至者摩肩接踵，求问修道之方，学术之旨，处世之要。于是数年之间，号称老聃弟子者遍于天下，诸侯之国。

有一弟子，名叫庚桑楚，深得老子之道，学成后隐居北部畏垒山上。在此居住三年，则畏垒之地男耕而有粟可食，女织而有衣可穿，各尽其能，童叟无欺，百姓和睦，世间太平。

当地人欲推庚桑楚为君，庚桑楚不悦道：巨兽吞车，其势可谓强矣，然出山林之外，难免网罗之祸；巨鱼吞舟，其力可谓大矣，然跃于海滩之上，则为众蚁之食。故鸟不厌天高，可以飞矣；兽不厌林密，可以隐矣；鱼不厌海深，可以藏矣；兔不厌洞多，可以逃矣。皆为保其身也。保身全生之人，宜敛形藏影，故不厌卑庸。

有名南荣者，年过三十，闻庚桑楚高论，欲求养生之道。

庚桑楚道：土蜂不能孵青虫，越鸡不能孵鸿鹄，因各有所能，各有所不能也。桑楚之才有限，不足以化汝，何不南去宋国，求教老聃？

南荣闻言，行七日七夜，至老聃居舍，再拜求道。

老聃：子为何人，来此何事？

南荣：弟子南荣，资质愚钝，特行七日夜，来求教圣人。

老聃：汝求何道？

南荣：养生之道。

老聃：养生之道，在神静心清。静神心清者，洗内心之垢也。心中之垢，一为

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